十神之偏财，财为马乃我之坐骑

很多人在提到正财与偏财时，都说正财属于工资，而偏财属于是非工资性质的外财，这样理解并不能说错误，但是道理也不尽然。

古人以“马”来喻象财星，因此财星才有了天马星的称号，马代表着动起来和奔波，人们想要追逐名利，就需要付诸于行动，贪黑起早地为生活而奔波，这就是财星所干的事。

财星被称为天马星，既然有“马”的意象，那就必然存在人之坐骑之意，我的坐骑受我的驾驭，从而驰骋疆场纵横人生，这也是财星之意。

其中的正财就属于稳定的坐骑，或者是我容易拥有的坐骑，总之是我经常能够使用和驾驭的坐骑，比如我的那辆代步的破夏利。

而偏财属于是不经常使用的坐骑，或者说是我渴望拥有的坐骑，可以是驰骋在草原上的野马，或是梦寐以求的那辆奔驰大G。

所谓一马在野而人共逐之，偏财既然是驰骋的野马，是我不曾拥有的奔驰大G，那就属于是众人之财，也是人人都想要追逐和驾驭之物，这就说明了偏财的性质。

既然是众人都想要追逐和驾驭之物，那就相当于公共财产，也好比天下乃是人人之天下，并非某个人独有的天下，需要凭借自己的能力来获取。

偏财就好比黄金美玉，一群人行走在路上忽见黄金美玉，这时就看谁能够抢到据为己有了，根本之力都在于自身的硬实力，通俗点理解就是日主之旺衰，能者得之最为合情合理。

就好比当阳桥前的猛张飞，救下了刚刚杀了个七进七出的赵云，对着曹操追兵大吼一声，吾乃燕人张翼德是也，谁敢与我一战？你家三爷在此，尔等或攻或战、或进或退、或争或斗，不攻不战、不进不退、不争不斗乃匹夫之辈。

这就是身强力旺的好处，因此对于乾造来说，偏财就是你可以遇到的机遇，或是偶遇的妙龄美女，能否抓住机遇追名逐利，或是搭讪追求美女成功，都取决于你的气场强弱。

人有了强旺的气场，就有了豪气和底气，也就有了驾驭赤兔坐骑的气魄，宝马良驹也才能为你所用。而若是身衰力弱，就犹如是病患之躯，心性上也容易是自卑而怯懦的，见了美女都会脸红心跳，又怎么能够驾驭得了偏财呢？

偏财代表着我所能控制的任何具体事物，但却又不执迷于这个事物上，又善于操控操作身体和意识，对于肉身的安适有排斥之意，比如编辑、整理、雕刻、编排、修理、理财、武术、跑步等等。

在与正财相比之下，有一个明显的优势，就是空间感十分优越，能够把头脑中的立体图像随意反转，或者是把平面的物体在头脑中三维化，整理和编排能力强的偏财，是代理商或经纪人的最优对象。

偏财为用或者成格的结构，通常都不斤斤计较、不拘于小节，也不会在小事上讨价还价。性情宽厚而且乐善好施，基本上不把钱当钱，很是有无所谓的心态。

生活中朋友遍地，由于偏财肯于助人的特质，无论是异性还是同性的朋友，都愿意围着偏财转，只要偏财高兴又顺眼怎么都行。

慷慨的偏财，天性就是乐观的，也善于运用机智，具备很强的团队精神，但是与人相处时也不会暴露自己的真实目的，总是半假半真的。

偏财只透于天干而无根，属于表面上看着有钱的虚华之象，当然此时的偏财也有才华的意思。

如果偏财通根于时柱地支，就大有不同了，只要结构流通没有太大问题，都能表示一辈子不缺偏财的意象，至于偏财的意象大家都了解。

当偏财坐“长生”之地时，日主与偏财代表的六亲，都有着十分和睦之象，这是一个偏财较为优质的相位。

偏财最不喜欢的是坐墓库和刃，尤其是处于时柱的墓和刃，若墓与刃在地支再遇到刑冲，此时对于偏财代表的六亲总不为美。

偏财还是一种偶遇的良机，也就是俗话所说的狗屎运，但并不是每个人都能遇到的，就算是马路上看到了财宝，敢不敢拿又是一回事。比如身弱的日主，瞻前顾后不敢行动之时，就错过了一个大好良机。

可是一旦错过了这个马不吃夜草不肥的好运，那么这个偏财就会变成一种慨叹，一种错过了又追悔莫及的叹息。

古书之中所谓的“富屋贫人”不过如此，身弱而不能任财，说的就是这么一个状况，空有一身的狗屎运，却没有胆量获取到财富，又或者是寄居在他人篱下，享受着别人的锦衣玉食，而自己又时常的感到一种屈辱的哀怨，与其说是怀才不遇，还不如说是心比天高命比纸薄。

归根结底偏财是一种偶遇，所以可以当作是人缘和机缘，对于乾造而言属于随时邂逅的艳遇，对于坤造则表示一种情欲，随时会遇到好男人的机会，所以偏财才会被称之为“情种”。

对于偏财这样的情根深切者，日主旺相身强，则挥洒千金只为博得红颜一笑，相反的身衰体弱的结构，就很容打肿脸充胖子，为此甚至举债取财。